Термин «предсознание» ввел З. Фрейд, но он вкладывал в него несколько иной смысл, он называл предсознанием мир чувств, то есть личное бессознательное. Но о нем мы поговорим позже.
   Для нас же предсознание – первая ступень сознания.
   Коллективное бессознательное, пронизывающее все наше тело невидимой сетью, обладает сознанием, целью, и волей к выполнению этой цели. Мы можем наблюдать эту волю в стаях рыб и птиц, в стадах животных. Предсознание стремится освободиться от власти разума и вернуться к тем временам, когда оно было единственным «разумом» на земле.
   Я-сознание не может вступить в контакт с предсознанием, но может косвенно зафиксировать его присутствие.
   Сейчас стало известно, что моноциты, иммунные клетки, проникают в зоны мозга, связанные с тревожностью и чувством страха, и могут вызвать панику.    
   Для начала рассмотрим стремление предсознания к объединению.
   Корень слова коллектив, имеет сродство с греческим словом kolla - «клей». Следовательно, предсознание имеет стремление к «склеиванию». Это его сущность.
   В изоляции человеческое сознание подвергается деградации. От одиночества человек «дичает». Таким образом, кажется, что человек по самому устройству своего существа должен жить в коллективе.
   Стадный инстинкт заставил первобытного человека бессознательно обьединиться в немногочисленные коллективы. Затем эти коллективы стали стремительно расширяться. Возникла городская цивилизация. На этой основе человек создал более интимные коллективы, такие как семейный клан, круг друзей.
   Люди особенно охотно группируются в единой среде этнической, религиозной или социальной принадлежности. Популярными являются объединения по интеллектуальным признакам вне геополитических, этнических, социальных и религиозных рамок.
   Но никто в полной мере не оценил опасность стремления предсознания к объединению с другим предсознаниями
   Социум не является идеальным местом для развития индивидуальности. Для того, чтобы стать индивидуальностью, надо отделиться от целого, а это может далеко не каждый. Лишь немногие люди чувствуют себя свободными от окружающей среды. Первыми почувствовали это античные философы, которые называли себя «гражданами мира».
   Юнг настаивал на том, что каждый индивид должен помнить о своей неповторимости и не отождествляет себя с другими. Только наедине с собой он может состояться как личность, ощутить присутствие непознаваемого.
   Именно поэтому аскеты искали уединения.
   Это свойство заметно и в природе. Так птицы в стае представляют собой безликую массу, в то время, как отделенные от нее особи, начинают проявлять недюжинные способности.
   Широко известен попугай Алекс, который общался только с людьми, и чей интеллект можно было сравнить с интеллектом шестилетнего ребенка. Разница между Алексом и стаей его сородичей несравнима.
   Одна домашняя кошка будет заметно умней двух или трех, живущих вместе.
   Но человеческий социум обычно организован геометрически: в виде кругов, «кружков». Круги имеют четкую спецификацию: научный круг, церковный, политический: «В каком кругу вы вращаетесь»?
   Внимание круга сосредоточено на его центре. Все его члены исповедуют «религию» круга и иерархию.
   Между собой круги не смешиваются. Не бывает гибридных кругов. Если ученый стал священником, он оставляет науку и наоборот.
   Все круги самодостаточны.
   Цель каждого человека, принадлежать какому-либо кругу. Новаторское движение внутри круга несет дестабилизацию его и поэтому не поощряется. В лучшем случае, новаторы создают свой круг, не во всем подобный материнскому.
   В «склеенном» состоянии, внутри дружеского круга, человек чувствует себя более спокойно и уверенно. Люди намеренно «коллекционируют» друзей, увеличивая тем самым чувство защищенности.
   Недавно ученые пришли к выводу, что наиболее успешная форма жизни в коллективе, простое бессознательное подражание. Это настолько шокировало их, что они объяснили эту формулу лишь одной из многих. Но, увы, в массе своей, другой формулы не будет. 
   Коллективное бессознательное требует, чтобы вы подчинялись законам «стаи». И это действительно происходит на бессознательном уровне. Поэтому вы, сами того не желая, вовлекаетесь в моральную и духовную конструкцию, которая лишит вас индивидуальности и ощущения Божьего присутствия. Вы станете частью безликой массы. Жизнь в коллектив незаметно лишит вас свободы личности, заставит думать в рамках «здравого смысла», культурных, научных, или политических клише.
   Кант писал, что согласие лишает человека необходимости мыслить. А согласия требует любой коллектив, или ячейка общества.
   К сожалению, «единомыслие» в коллективе считается достоинством. И никто не замечает, как страдает психика. Хотя неприятие чужого мнения происходит уже в истерической форме.
   Такой коллектив отвечает требованиям современной государственности.
   Но многие из нас испытывают досадное ощущение увлеченности «общественным мнением». Сталкиваясь с «общественным мнением», в первую очередь надо спросить себя, а что здесь не так? Потому что почти всегда, общественное мнение уводит вас от истины.
   Юнг считал, что идея демократии, которая декларирует «свободу личности», не исключение, и априорно несет в себе зерно одержимости коллективным началом.
   Давно известно, что совместно переживаемые эмоции усиливают ощущения людей на стадионах и митингах. Но все чаще это приводит к вспышке необъяснимой агрессии. Такой бунт предсознания действует как наркотик. Высвобождение бессознательной агрессии в коллективной форме потрясает человека, дает ему пережить удивительное удовлетворение и незрелый человек стремится вновь повторить эти ощущения.
   Не случайно в слове «демонстрация» корень «демон».
   Толпа охваченная демонической волей предсознания не внимает ни своему, ни чужому сознанию. Но ее может успокоить ритмичная музыка. Ведь ритм «записан» в нашем предсознании.
   Человек, не верящий в возможность влияния коллективного бессознательного на мышление, будет игрушкой бессознательного. Он не сможет отделить свои мысли и желания от коллективных. Такой человек не состоится как индивидуальность.
   Опасно даже такое объединение, как семья, которая требует жертвенного отношения к себе, в ущерб развития личности.
   Поэтому Христос говорит: «И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Матф. 10: 36-37).
   Ветхий завет – подчеркивает значимость родственных уз. Новый – освобождает от них.
   Истинные религии обращены к индивидуальности. Человек лично отвечает перед Богом за свои мысли и поступки. Самостоятельно ищет путь к нему.
   Особенность сект – коллективная ответственность и слепая подчиненность посреднику, манипулятору - гуру.
   Черезвычайно опасна мобократия, от английского mob, толпа – власть толпы.
   Мобократия, это слепая сила революций, не несущая в себе рационального зерна. Это преступление против человечества.
   Давно замечено, что революцию делает толпа, а плодами ее пользуются совсем другие, и всегда негативные, личности: манипуляторы, имеющие цель разрушить существующую структуру и захватить власть.
   У толпы нет позитивных лозунгов, она хочет «разрушить до основания, а затем»... – «будь что будет». Она не предлагает новых лидеров, а хочет ликвидировать старых. Удивительно, что в это безумие могут быть вовлечены и вполне интеллектуальные личности.
   С появлением интернета манипулирование толпой многократно усилилось.
   Но стремление к склеиванию у предсознания не безгранично. Дрязги неизменно сопутствуют коллективу при увеличении его массы.
   Происходит это потому, что предсознание чувствует себя комфортно только в известных пределах. Люди заметили это явление в мире животных: как только популяция пересекает невидимую границу, возникает необъяснимая агрессия, особенно среди родственных особей. Большое объединение людей всегда неблагополучно.
   Для того чтобы достичь индивидуальности, человек должен заново родиться – разорвать пуповину привычных связей. Стремление к обособлению от коллектива – признак незаурядной личности.
   Свобода разума от мнения толпы, секты, общества, академии, является признаком высшей ступени развития человека, говорил Юнг.