Во второй главе, имя Элохим сменяется на Яхве, и начинается словами: 

«И БЫЛИ ЗАВЕРШЕНЫ НЕБЕСА, И ЗЕМЛЯ, И ВСЕ ВОИНСТВА ИХ. И ЗАВЕРШИЛ БОГ В ДЕНЬ СЕДЬМОЙ РАБОТУ СВОЮ, КОТОРУЮ СОЗДАЛ, И ПРЕКРАТИЛ БОГ В ДЕНЬ СЕДЬМОЙ ВСЮ РАБОТУ СВОЮ, КОТОРУЮ СОЗДАЛ; И БЛАГОСЛОВИЛ БОГ ДЕНЬ СЕДЬМОЙ И ОСВЯТИЛ ЕГО, ИБО ТОГДА ПРЕКРАТИЛ БОГ ВСЮ РАБОТУ, КОТОРУЮ Он себе СОТВОРИЛ».[1]

   Поскольку мы рассматриваем текст Писания с позиций онтогенеза, то мы должны понять эти слова буквально - Бог непосредственно участвует в развитии эмбриона шесть реальных дней. Позже, эта деталь будет уточнена.
   Монахиня-бенедектинка из Конисфордского монастыря – Иулиания Норвическая (около 1349-1423), считалась наиболее значительным английским мистиком. Вот одно из ее мистических переживаний.
   «Он (Бог) показал мне маленький предмет величиной с лесной орех. Я посмотрела на него, стремясь понять, и подумала: «Что бы это могло быть?» – и получила исчерпывающий ответ: «Это все, что сотворено».[2]
   В четвертом стихе второй главы Пророк начинает рассказ о творении человека, который существенно отличается от предыдущего. Вопреки очевидному, первым на земле был создан человек. При этом Земля была еще бесплодной, ни травинки не росло на ней, не было и животных.
   Такая версия возможна только в том случае, если Писание вернуло нас вспять. Мы находимся в оплодотворенной яйцеклетке-Земле примерно через 30 минут после исхождения света. Уже отвердела zona pellucida,  а ядра обеих гамет превратились в пронуклеусы и сблизились. Еще через 10 минут начнется репликация ДНК – создание человек из «праха земного» в присутствии неба-zona pellucida и земли-яйцеклетки. После слияния пронуклеосов, яйцеклетка носит название зиготы.  
   Таким образом, человека второй библейской главы символизирует не яйцеклетку, а гентический аппарат зиготы.
   Человек по-еврейски звучит как «адам». Кстати, если соотнести буквы еврейского алфавита, входящие в слово «адам», с их цифровыми значениями, то получится следующее: 1+4+1+40=46, что соответствует 46 парам хроматид зиготы человека.
   Имя Адам этимологически связано с женским родом еврейского ´ādāmāh что означает «земля». Латинское homo, «человек» также связано с humus, «земля». Связь понятий «земля» и «человек» естественна. Поскольку, в данном случае, «земля» - яйцеклетка, а «человек» - ее ядерный геном.
   Но глагол ´ădām также означает буквально «быть красным».[3] Связь между словом «человек» и глаголом «быть красным» трудно объяснима. Поэтому комментаторы видят в этом намек на то, что Адам был создан из красной, вспаханной земли.
   Так ли это, покажет время.


[1] Тора. New Jersey. “BRIS AVROHOM”. В 5-ти т.т.  Брейшит. 2.1-3
[2] “Энциклопедия мистицизма”. С.-П.: Литера, 1997,  стр.463.  Юлиана.
[3] Ринекер Ф. Майер Г. Библейская энциклопедия Брокгауза. Christlche Verlagsbuchhandlung Paderborn, 1999, стр. 13. Адам.