Под Олимпом  в древнегреческой мифологии подразумеваются небеса, но также и гора, на которой обитают боги. Олимп находится в общем владении. Боги живут во дворцах, вкушают амброзию и пьют нектар. Через ворота Олимпа они выезжают на своих золотых колесницах. Вот как характеризует Гомер «снежный Олимп»:

«ветры не дуют,
  …дождь не шумит хладоносный,
    …не подъемлет метелей зима,
      …безоблачный воздух легкой лазурью разлит и сладчайшим сияньем проникнут».[1]

   На Олимпе обитает и Зевс, чья деятельность связана с хорионом, который в свою очередь, непосредственно контактирует со стенками матки.
   В Дельфах хранился архаический фетиш «омфал» - «пуп земли», который почитался как пуп младенца Зевса. Заглянем в мифологию «пупа земли».
   «Пуп земли – мифопоэтический символ центра. Он несет на себе след происхождения человека и вселенной. Так древнеиндийское nãbhi – пуп, от nabh – «взрываться», «лопаться» и земли (в некоторых центральноазиатских традициях она разрастается вокруг пупа земли, как своего центра).
   …В других легендах этот пуп земли отмечает место рождения первого человека. Понятие пупа земли часто встречается в индийских ритуальных текстах («Этот алтарь – крайняя граница земли, это жертвоприношение – пуп мироздания» РВ 1 164, 35). В странах юго-западной Азии и Востока известно много примеров приурочения образа пупа земли к храмам, святилищам, алтарям, или к трону божества, особенно матери-земли. Пуп земли может рассматриваться и как вход в лоно, во чрево, в преисподнюю. Это то место, где Аид похитил Персефону. В связи с подобными представлениями пуп нередко табуируется, служит предметом оберегов и запретов. Считается, что злая сила внедряет в человека болезни и пороки именно через пуп».[2]
   Согласно Страбону, в Дельфах (а δελφοζ значит «лоно», «матка») встретились посланные Зевсом с востока и с запада два орла. В память об этом обретенном сакральном центре в середине дельфийского храма, был установлен мраморный шар «омфал» - «пуп земли» с двумя золотыми орлами по сторонам шара.
   На основании этой информации мы можем идентифицировать Олимп как плаценту, которая является органом, осуществляющим связь между организмом матери и плода в период внутриутробного развития.
   Встреча двух орлов, несомненно, встреча аллантоиса и хориона с образованием хориоаллантоиса.
   У млекопитающих плацента образуется путем соединения хориона со стенкой матки. Это единственный орган, состоящий из клеток, происходящих от двух разных организмов – матери и плода. Символ Зевса двойной топор (лабрис), магическое оружие, убивающее и дарующее жизнь.
   Через плаценту плоду поставляется кислород, и питательные вещества из крови матери. Выделяются продукты распада и двуокись углерода. В ней синтезируются гормоны (хорионические гонадотропин и соматомаммотропин, релаксин и др.). Она выполняет также защитную, барьерную функцию, активно регулируя поступление различных веществ в зародыш. У высших млекопитающих сначала функционирует желточная плацента; через некоторое время она заменяется аллантоисной.
   Таким образом, мы можем считать Олимпом систему питания и защиты плода. Олицетворением ее служит система: хорион – небеса, пуповина – ворота, плацента - гора Олимп. Отметьте отличие неба на Олимпе, который является владением Зевса, от неба-Урана: «дождь не шумит хладоносный».
   Мифы сообщают нам, что из трех главных богов только Зевс живет на Олимпе. Действительно, Посейдон живет в своем подводном дворце, поскольку амнион не соприкасается с плацентой, в то время как хорион непосредственно врастает в ее структуру. Аид также не живет на Олимпе, несмотря на то, что он образует вместе с Зевсом хориоаллантоис. Поскольку пупочная артерия и вена плода, которые образуются в аллантоисе, не соприкасаются непосредственно с плацентой.
   Хорион же непосредственно контактирует с материнской кровью при помощи ворсинок, образуя плодную часть плаценты. Кровь поступает в лакуны, омывает ворсинки хориона, которые путем пиноцитоза транспортируют необходимые эмбриону вещества из организма матери и шлаки из организма плода.
   На двенадцатой неделе от зачатия, Олимп станет главной структурой, обеспечивающей обмен веществами между матерью и плодом. Зевс окончательно утверждается на троне, распахиваются золотые ворота Олимпа – пуповина, начинается циркуляция эмбриональной крови, и обмен между кровью матери и плода.
   Итак, три зародышевые оболочки соответствуют: хорион - небу, месту обитания Зевса, амнион – морю, месту обитания Посейдона, аллантоис - подземному царству Аида. А плацента является местом обитания Зевса и других богов-олимпийцев.
   Кто же они  - «олимпийские боги»? Кажется, мы уже догадываемся. Но для того, чтобы быть уверенными, обратимся к работе Платона «Тимей».


[1] Гомер. «Илиада»
[2] Мифы народов мира, т.2,  стр.350. Пуп земли.